序號 | 成果類別 | 成果名稱 | 完成人 | 完成時間 |
1 | 著作 | 因明文獻卷1 | 嘎藏陀美 | 2018/7/1 |
2 | 著作 | 因明文獻卷2 | 嘎藏陀美 | 2018/7/1 |
3 | 著作 | 般若文獻卷3 | 嘎藏陀美 | 2018/7/1 |
4 | 著作 | 般若文獻卷4 | 嘎藏陀美 | 2018/7/1 |
5 | 著作 | 中觀文獻卷5 | 嘎藏陀美 | 2018/7/1 |
6 | 著作 | 中觀文獻卷6 | 嘎藏陀美 | 2018/7/1 |
7 | 著作 | 俱舍文獻卷7 | 嘎藏陀美 | 2018/7/1 |
8 | 著作 | 俱舍文獻卷8 | 嘎藏陀美 | 2018/7/1 |
9 | 著作 | 律宗文獻卷9 | 嘎藏陀美 | 2018/7/1 |
10 | 著作 | 律宗文獻卷10 | 嘎藏陀美 | 2018/7/1 |
11 | 著作 | 民間文藝學(xué)的詩學(xué)傳統(tǒng) | 郝蘇民 | 2018/7/31 |
12 | 著作 | 俄藏龜茲藝術(shù)品 | 才讓 | 2018/9/3 |
13 | 著作 | 敦煌藏文寫卷《律攝》及其版本研究 | 楊本加 | 2018/10/15 |
14 | 著作 | 《格薩爾文庫》第二卷(蒙古族) | 董曉榮 | 2018/11/1 |
15 | 著作 | 《格薩爾文庫》第一卷(藏文) | 仁青道吉 | 2018/11/15 |
16 | 著作 | 《格薩爾文庫》第三卷(土族、裕固族) | 王國明 | 2018/11/20 |
17 | 著作 | 藏族天文歷算發(fā)展史 | 娘毛加 | 2018/11/30 |
18 | 著作 | 雪域歷代譯師及天竺班智達傳集 | 蘭卻加 | 2018/12/24 |
19 | 著作 | 吐蕃末代贊普達磨研究 | 扎西當(dāng)知 | 2019/3/1 |
20 | 著作 | 236分-民族史文叢 | 才讓 | 2019/9/1 |
21 | 著作 | 法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻(24) | 才讓 | 2019/9/30 |
22 | 著作 | 法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻(26) | 才讓 | 2019/10/30 |
23 | 著作 | 法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻(25) | 才讓 | 2019/10/30 |
24 | 著作 | 五部大論文獻研究 | 嘎藏陀美 | 2019/12/1 |
25 | 著作 | 敦煌藏譯佛教文獻研究 | 嘎藏陀美 | 2019/12/1 |
26 | 著作 | 100分-笑問客從何處來:人類學(xué)者的田野考察故事 | 郝蘇民 | 2019/12/15 |
27 | 著作 | 《羅摩衍那傳》釋義 | 道吉才讓 | 2019/12/19 |
28 | 著作 | 100分-多元文化遺產(chǎn)保護的中國實踐與闡釋 | 馬忠才 | 2019/12/25 |
29 | 著作 | 100分-“一帶一路”人類命運共同體構(gòu)建的理論與探索 | 馬忠才 | 2019/12/25 |
30 | 著作 | 100分-應(yīng)用社會學(xué):來自生活一線的研究報告 | 馬忠才 | 2020/6/1 |
31 | 著作 | 甘肅簡史 | 尹偉先 | 2020/6/10 |
32 | 著作 | 青海藍皮書-2020年青海經(jīng)濟社會形勢分析與預(yù)測 | 魯順元 | 2020/6/15 |
33 | 著作 | 法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻(35) | 才讓 | 2020/7/31 |
34 | 著作 | 法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻(34) | 才讓 | 2020/7/31 |
35 | 著作 | 法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻(33) | 才讓 | 2020/7/31 |
36 | 著作 | 法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻(32) | 才讓 | 2020/7/31 |
37 | 著作 | 法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻(31) | 才讓 | 2020/7/31 |
38 | 著作 | 法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻(30) | 才讓 | 2020/7/31 |
39 | 著作 | 法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻(29) | 才讓 | 2020/7/31 |
40 | 著作 | 法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻(28) | 才讓 | 2020/7/31 |
41 | 著作 | 法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻(27) | 才讓 | 2020/7/31 |
42 | 著作 | 瑪曲史 | 尹偉先 | 2020/8/1 |
43 | 著作 | 100分-主編-瑪曲歷史文化叢書 | 尹偉先 | 2020/8/15 |
44 | 著作 | “瑪曲歷史文化叢書”·瑪曲旅游文化 | 尹偉先 | 2020/8/15 |
45 | 著作 | “瑪曲歷史文化叢書”·瑪曲四寶 | 尹偉先 | 2020/8/15 |
46 | 著作 | 中國唐卡文化檔案-甘南卷 | 蘭卻加 | 2020/8/25 |
47 | 著作 | 格薩爾祭祀儀軌文獻精選 | 周毛先 | 2020/9/24 |
48 | 著作 | 民族發(fā)展藍皮書:中國民族發(fā)展報告(2020)—甘肅省臨夏州深度貧困破解 與全面小康社會建設(shè) | 馬忠才 | 2020/10/1 |
49 | 著作 | 蒙古學(xué)書目 | 敖特根 | 2020/12/1 |
50 | 科研論文 | 淺析十八大以來習(xí)近平民族工作思想 | 果建華 | 2018/5/1 |
51 | 科研論文 | 中華文明凝聚力與傳播力——從李福清之學(xué)審視“一帶一路”語境中的東干 口承遺產(chǎn)及其當(dāng)代價值 | 郝蘇民 | 2018/5/15 |
52 | 科研論文 | 從《格薩爾》窺視藏族疾病觀念:以蓮花生大師龍宮治瘟病為例 | 周毛先 | 2018/6/1 |
53 | 科研論文 | 搶救一個民族的記憶——沉痛掉念國家級非遺傳承人王永福老人 | 王國明 | 2018/6/1 |
54 | 科研論文 | 伊斯蘭教在中國的本土化現(xiàn)象探析 | 馬少卿 | 2018/6/7 |
55 | 科研論文 | 《中觀論》《入中論》二大典及相關(guān)文獻研究 | 嘎藏陀美 | 2018/6/10 |
56 | 科研論文 | “上阿里三圍”地名訓(xùn)詁 | 仁青道吉 | 2018/6/15 |
57 | 科研論文 | 關(guān)于《格薩爾》研究的論述 | 仁青道吉 | 2018/6/15 |
58 | 科研論文 | 雜多,格薩爾太爺故里 | 仁青道吉 | 2018/6/15 |
59 | 科研論文 | 傳統(tǒng)《格薩爾》早期版本中的阿米古拉 | 仁青道吉 | 2018/6/15 |
60 | 科研論文 | 淺談《格薩爾》中的早期神靈類型及演變特征 | 道吉才讓 | 2018/6/29 |
61 | 科研論文 | 關(guān)于《格薩爾》中卜巫的類型及其功能 | 娘毛加 | 2018/6/29 |
62 | 科研論文 | 略論薩迦·班智達貢嘎堅贊在蒙藏歷史上的貢獻 | 娘毛加 | 2018/6/30 |
63 | 科研論文 | 青海省海西州格薩爾文化遺跡調(diào)查報告 | 仁青道吉 | 2018/7/15 |
64 | 科研論文 | 多元與共榮:熱貢隆務(wù)河流域“蔡孜德裕”人之山神信仰研究—中國民族學(xué) | 周毛先 | 2018/8/1 |
65 | 科研論文 | 民族社會學(xué):民族和睦與社會發(fā)展”論壇 | 王國軍 | 2018/8/15 |
66 | 科研論文 | 洮岷花兒歌手文化生態(tài)調(diào)查報告——基于124名歌手的數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析 | 郝蘇民 | 2018/8/15 |
67 | 科研論文 | 論藏族天文歷算在甘丹頗章時期的傳承與發(fā)展 | 娘毛加 | 2018/8/30 |
68 | 科研論文 | 《察哈爾格西·羅桑楚臣傳》中所反映的格薩爾信仰 | 董曉榮 | 2018/8/31 |
69 | 科研論文 | 促進甘肅民族地區(qū)發(fā)展的幾點建議 | 尹偉先 | 2018/9/20 |
70 | 科研論文 | 《格薩爾·塘壤塘宗》的版本及內(nèi)容 | 仁青道吉 | 2018/10/20 |
71 | 科研論文 | 關(guān)于《古扎教法源流》和《寧瑪教法源流》是否同屬一部史書的質(zhì)疑 | 看本加 | 2018/11/7 |
72 | 科研論文 | 從阿爾寨石窟壁畫看蒙藏文化交流及相互影響 | 董曉榮 | 2018/11/10 |
73 | 科研論文 | 《山海經(jīng)》神話札記 | 楊建軍 | 2018/11/15 |
74 | 科研論文 | 從六百余篇藏文學(xué)術(shù)論文看藏學(xué)研究40年 | 扎西當(dāng)知 | 2018/11/15 |
75 | 科研論文 | 吐蕃烏東丹贊普名稱辨析 | 扎西當(dāng)知 | 2018/11/15 |
76 | 科研論文 | 肖莫、莫尕:熱貢“沃果日”之民間娛樂游戲探究 | 周毛先 | 2018/11/21 |
77 | 科研論文 | 淺談翻譯過程中藏文新詞的統(tǒng)一 | 嘎藏陀美 | 2018/11/26 |
78 | 科研論文 | 從北京木刻本《十方圣主格斯?fàn)柨珊箓鳌凡鍒D看蒙古族關(guān)公信仰 | 董曉榮 | 2018/12/1 |
79 | 科研論文 | 土族《格薩爾》與土族農(nóng)業(yè)生活傳統(tǒng)探源 | 王國明 | 2018/12/10 |
80 | 科研論文 | 《阿爾寨石窟第31窟十一面千手千眼觀音圖像研究》 | 董曉榮 | 2018/12/30 |
81 | 科研論文 | 藏族天文歷算在學(xué)校教育中的傳承與發(fā)展問題研究 | 娘毛加 | 2018/12/30 |
82 | 科研論文 | 《陀羅尼集》中的疑偽經(jīng)—松巴堪布的質(zhì)疑與批判 | 才讓 | 2019/1/7 |
83 | 科研論文 | 12-14世紀(jì)間薩迦派人物傳記提要-藏文歷史著作總目提要之一 | 才讓 | 2019/2/1 |
84 | 科研論文 | “炳靈寺”寺名來源考 | 才讓 | 2019/2/6 |
85 | 科研論文 | 格魯派五部大論講聞體系成因初探 | 嘎藏陀美 | 2019/2/15 |
86 | 科研論文 | 格魯派五部大論講聞教程概述 | 嘎藏陀美 | 2019/2/15 |
87 | 科研論文 | 使命與擔(dān)當(dāng):強化中華民族凝聚力研究 | 尹偉先 | 2019/2/20 |
88 | 科研論文 | 126分-榮耀與記憶—薩迦派貢卻隆珠所作《霍爾王統(tǒng)附帶帝師等之名錄》 | 才讓 | 2019/3/1 |
89 | 科研論文 | 密宗《七羅剎母供養(yǎng)儀軌》輿佛教的吐蕃化 | 才讓 | 2019/3/1 |
90 | 科研論文 | 126分-薩班·貢嘎堅贊在涼州的活動及其對元朝歷史的影響考論 | 尹偉先 | 2019/3/1 |
91 | 科研論文 | 藏文“N1+G+N2”語義關(guān)系分析研究 | 多杰卓瑪 | 2019/3/10 |
92 | 科研論文 | 斯巴苯教的宇宙生成觀探析 | 道吉才讓 | 2019/3/29 |
93 | 科研論文 | 關(guān)于惠斯陶勒蓋碑文的考察與研究 | 敖特根 | 2019/3/29 |
94 | 科研論文 | 宗教信仰的自主選擇17世紀(jì)初基督教在藏區(qū)的傳播研究 | 蘭卻加 | 2019/3/30 |
95 | 科研論文 | 從社會主義核心價值觀看伊斯蘭教中國化 | 馬明良 | 2019/3/31 |
96 | 科研論文 | 堅守中道,抵御極端 | 馬明良 | 2019/4/1 |
97 | 科研論文 | 《格薩爾》史詩中的藏密文化 | 仁青道吉 | 2019/5/1 |
98 | 科研論文 | (28分)民族院校大學(xué)生思想政治工作的若干思考 | 果建華 | 2019/5/13 |
99 | 科研論文 | 《柱間史》對后期藏文史料的影響解析 | 扎西當(dāng)知 | 2019/5/15 |
100 | 科研論文 | 部分海外藏蒙古文文獻及其目錄 | 敖特根 | 2019/5/15 |
101 | 科研論文 | 從語言的價值視角探討藏語功能性虛詞的分類與識別 | 多拉 | 2019/5/15 |
102 | 科研論文 | 民族高校藏族天文歷算教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與分析 | 娘毛加 | 2019/6/1 |
103 | 科研論文 | 1782年進呈乾隆帝之回經(jīng)考 | 納巨峰 | 2019/6/30 |
104 | 科研論文 | 甘肅舟曲多民族“婆婆信仰”民俗研究 | 尹偉先 | 2019/7/20 |
105 | 科研論文 | 從敦煌古藏文史料看吐蕃王朝滅亡的根源 | 扎西當(dāng)知 | 2019/7/30 |
106 | 科研論文 | 回鶻、畏兀兒在涼州的活動探析 | 尹偉先 | 2019/8/1 |
107 | 科研論文 | 《慧斯陶魯蓋碑文》研究四篇 | 敖特根 | 2019/8/5 |
108 | 科研論文 | 236分-俄氏世系譜中的吐蕃史料考辯 | 才讓 | 2019/9/1 |
109 | 科研論文 | 《論新時代阿訇的修養(yǎng)》 | 馬明良 | 2019/9/2 |
110 | 科研論文 | 藏族歷算學(xué)體系及其特點 | 娘毛加 | 2019/9/20 |
111 | 科研論文 | 阿爾寨石窟第31窟六道輪回圖與蒙古族喪葬習(xí)俗研究 | 董曉榮 | 2019/10/25 |
112 | 科研論文 | 禮物范式下的藏族插箭儀式解析 | 看本加 | 2019/11/13 |
113 | 科研論文 | 《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》叢札 | 楊建軍 | 2019/11/15 |
114 | 科研論文 | 少數(shù)民族流動人口的居留與落戶意愿及其影響因素研究 | 馬忠才 | 2019/11/15 |
115 | 科研論文 | 格薩爾王傳之《尼泊爾羊宗》的版本與內(nèi)容 | 仁青道吉 | 2019/11/15 |
116 | 科研論文 | P.T.528號《多聞子獻供儀軌密咒等》第一部分之譯解 | 才讓 | 2019/12/1 |
117 | 科研論文 | 改革開放40年來我國藏傳佛教研究回顧—基于藏文期刊論文為中心的討論 | 看本加 | 2019/12/4 |
118 | 科研論文 | 有關(guān)人類學(xué)藏族文化研究綜述 | 看本加 | 2019/12/10 |
119 | 科研論文 | 從敦煌出土的蒙古文菩提達摩節(jié)的片段 | 敖特根 | 2019/12/11 |
120 | 科研論文 | 田野中的多元主體及其敘事 | 馬忠才 | 2019/12/15 |
121 | 科研論文 | 斯巴苯教萊塢文十一字辨析 | 道吉才讓 | 2019/12/29 |
122 | 科研論文 | 15世紀(jì)薩迦派人物傳記提要 | 才讓 | 2020/2/15 |
123 | 科研論文 | “一帶一路”建設(shè)背景下的民族院校使命變革 | 馬德山 | 2020/3/1 |
124 | 科研論文 | 蒙古地區(qū)格斯?fàn)栃叛龅膫鞑ヌ攸c及功能 | 董曉榮 | 2020/3/15 |
125 | 科研論文 | 抑強扶弱、為民除害是《格薩爾》全部思想內(nèi)涵的基礎(chǔ) | 仁青道吉 | 2020/3/15 |
126 | 科研論文 | 崛起奮發(fā)的民族精神是《格薩爾》史詩的思想靈魂 | 仁青道吉 | 2020/3/15 |
127 | 科研論文 | 土族祭神風(fēng)俗和生活風(fēng)俗在土族《格薩爾》中的引證 | 王國明 | 2020/3/15 |
128 | 科研論文 | 《格薩爾》史詩中誕生儀禮的民俗學(xué)解釋 | 娘毛加 | 2020/3/19 |
129 | 科研論文 | 鄉(xiāng)村教育振興的困境及其內(nèi)生性邏輯——基于深度貧困地區(qū)Y縣的調(diào)查分析 | 馬忠才 | 2020/3/20 |
130 | 科研論文 | 《察哈爾格西?羅桑楚臣傳》的寫作體例及清代蒙藏文化交流 | 董曉榮 | 2020/4/15 |
131 | 科研論文 | 疾病認(rèn)知與應(yīng)對的調(diào)適路徑探析——甘南那吾鎮(zhèn)婦女的多元醫(yī)療實踐 | 劉凡 | 2020/4/15 |
132 | 科研論文 | 頭發(fā)宴:青海貴德藏族女孩成人儀式研究 | 看本加 | 2020/5/10 |
133 | 科研論文 | 《速勒合兒乃傳》研究概論 | 敖特根 | 2020/5/15 |
134 | 科研論文 | 清代《西域圖志》研究的價值 | 尹偉先 | 2020/6/10 |
135 | 科研論文 | 深化青海區(qū)域民族文化生態(tài)保護的形勢與建議 | 魯順元 | 2020/6/28 |
136 | 科研論文 | 碌曲則岔石林簡介 | 嘎藏陀美 | 2020/7/1 |
137 | 科研論文 | 吐蕃末代贊普達磨名號考 | 扎西當(dāng)知 | 2020/8/15 |
138 | 科研論文 | 傳播與融合:布里亞特蒙古《阿拜格斯?fàn)枴分兴w現(xiàn)的宗教文化 | 董曉榮 | 2020/8/25 |
139 | 科研論文 | 民族院校對繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué)研究的貢獻率研究 | 馬德山 | 2020/8/25 |
140 | 科研論文 | 惠斯陶勒蓋碑文與回鶻的崛起 | 敖特根 | 2020/9/1 |
141 | 科研論文 | 探析藏族物候歷的特點及其局限性 | 娘毛加 | 2020/9/10 |
142 | 科研論文 | 敦煌文獻IOL Tib J380中的“格薩爾王”一詞考辨 | 仁青道吉 | 2020/9/15 |
143 | 科研論文 | 藏族民間故事《尸語》的詞匯及內(nèi)容計量解析 | 多杰卓瑪 | 2020/10/20 |
144 | 科研論文 | “我們與他們”:熱貢“蔡孜德裕”之格薩爾文化與族群邊界探析 | 周毛先 | 2020/10/22 |
145 | 科研論文 | 伊斯蘭文化與儒家思想在倫理層面的對話 | 馬少卿 | 2020/11/1 |
146 | 科研論文 | 惠斯陶勒蓋碑銘的歷史背景 | 敖特根 | 2020/11/1 |
147 | 科研論文 | 16-17世紀(jì)間薩迦派人物傳記提要——藏文歷史著作總目提要之三 | 才讓 | 2020/11/15 |
148 | 科研論文 | 對史詩的概念、內(nèi)涵及外延的探討 | 仁青道吉 | 2020/11/15 |
149 | 科研論文 | 甘肅省臨夏州深度貧困破解與全面小康社會建設(shè) | 馬忠才 | 2020/11/20 |
150 | 科研論文 | 八思巴《彰所知論》中古蒙古語譯本 | 敖特根 | 2020/11/30 |
151 | 科研論文 | 論黑格爾的史詩觀 | 仁青道吉 | 2021/2/15 |
152 | 著作 | 藏文文獻與文化研究 | 嘎藏陀美 | 2020/10/31 |
153 | 著作 | 土族《格薩爾》研究 | 王國明 | 2021/04/05 |
154 | 著作 | 社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編輯三論 | 楊建軍 | 2021/06/30 |
155 | 著作 | 藏傳內(nèi)明學(xué)名人辭典 | 嘎藏陀美 | 2021/09/01 |
156 | 著作 | 《藏語同義詞研究》 | 冷本扎西 才讓 | 2021/09/15 |
157 | 科研論文 | 藏語同義藻飾詞的句法修飾功能探究 | 冷本扎西 才讓 | 2020/9/2 |
158 | 科研論文 | 16-17世紀(jì)間薩迦派人物傳記提要——藏文歷史著作總目提要之三 | 才讓 | 2020/11/15 |
159 | 科研論文 | 語言特征視域下梵漢藏《因明入正理論》對堪研究 | 冷本扎西 才讓 | 2020/11/17 |
160 | 科研論文 | “羌姆”法舞的淵源問題再思考—以苯教“賽瑪格羌姆”為例 | 完得冷智 | 2021/2/1 |
161 | 科研論文 | 四世班禪生平及與四世達賴、五世達賴之關(guān)系 | 才讓 | 2021/2/20 |
162 | 科研論文 | 基于現(xiàn)代語言學(xué)視角的藏語藻飾詞語素構(gòu)成解析 | 多拉 | 2021/3/5 |
163 | 科研論文 | 搶救一個民族的記憶:土族《格薩爾》及其傳承人王永福 | 王國明 | 2021/3/10 |
164 | 科研論文 | 清代西寧縣維吾爾族人社會生活研究-以《皇清職貢圖》為中心的討論 | 尹偉先 | 2021/3/15 |
165 | 科研論文 | 馬德山訪談錄 | 馬德山 | 2021/3/15 |
166 | 科研論文 | 甘肅省民族高等教育的發(fā)展與變革 | 馬德山 | 2021/3/15 |
167 | 科研論文 | 非遺傳承人的文化視角審視 | 王國明 | 2021/3/19 |
168 | 科研論文 | 神子下凡說神話與多民族共同體建構(gòu)實踐 | 完得冷智 | 2021/4/1 |
169 | 科研論文 | 延續(xù)壽命法:《尊勝陀羅尼》吐蕃譯本與流傳 | 才讓 | 2021/4/1 |
170 | 科研論文 | 名物詞匯對格薩爾學(xué)的研究價值 | 董曉榮 | 2021/5/31 |
171 | 科研論文 | 敦煌、吐魯番和哈喇浩特出土的蒙古文翻譯文獻 | 敖特根 | 2021/6/1 |
172 | 科研論文 | 佛、道共融:熱貢地區(qū)“的肖康”儀式及其社會功能 | 周毛先 | 2021/6/6 |
173 | 科研論文 | 青海省貴德縣的民族互嵌式社區(qū) | 劉凡 | 2021/6/16 |
174 | 科研論文 | 災(zāi)難無情人有情 民族有別愛無別 | 劉凡 | 2021/6/16 |
175 | 科研論文 | 《格薩爾·美嶺金宗》的版本與內(nèi)容 | 仁青道吉 | 2021/9/15 |
176 | 科研論文 | 從北京木刻本《十方圣主格斯?fàn)柨珊箓鳌分械淖诮探淘~匯看蒙藏文化交流與融合 | 董曉榮 | 2021/9/30 |